1. Éléments de cadrage théorique : mobilités, santé et migrations
2. La santé et l'accès aux soins des migrants à l'épreuve des politiques publiques
3. Les entraves à l'accès aux soins dans l'expérience migratoire
4. Les mobilités et la santé : regards croisés

Bibliographie | citer cet article

Mobilités des populations et diffusion des maladies sont deux phénomènes qui, dans la littérature en épidémiologie, santé publique ou sciences sociales (Boyle & Norman 2010), interrogent à double titre. D'abord, du point de vue conceptuel, la question de ces mobilités en lien avec la santé invite à réfléchir sur "la mobilité" en tant que notion traversant tous nos champs d'étude, et sur "les mobilités" comme révélatrices de phénomènes sociaux transversaux. Ensuite, cette association entre mobilités et diffusion des maladies peut produire une série de représentations négatives sur les populations mobiles, et notamment les migrants. Le maniement de cette notion est donc délicat, mais mérite attention.

Cet article reviendra sur quelques éléments de cadrage théorique pour comprendre les enjeux qui se tissent autour des questions de mobilités, migrations et santé. Pour étayer les propos, nous reviendrons sur une étude menée en France au cœur de lieux de soins dédiés aux migrants en situation précaire et sur leurs démarches de santé au cours de leurs premières semaines de présence en France. Nous proposerons enfin de réinterroger, du point de vue disciplinaire (géographie) et du point de vue empirique (les réalités de terrain), les liens entre mobilités, migrations et santé au prisme de l'expérience des migrants. En somme, cet article illustre, du point de vue d'une population spécifique, en quoi les mobilités de santé sont conditionnées par un ensemble de contraintes et de ressources spécifiques.

Les migrants et la santé en France : quelques données (Ined-Insee, 2008 et InVS)

Sélection et adaptation documentaires : S. Tabarly

Source : L'accès aux soins des migrants en situation précaire, à partir des données de l'Observatoire de Médecins du Monde : constats en 2010 et tendances principales depuis 2000 in Bulletin Epidémiologique Hebdomadaire, n° 2-3-4, 17/01/2012,

InVS, http://opac.invs.sante.fr/index.php?lvl=notice_display&id=10352

MdM, www.medecinsdumonde.org/.../L-acces-aux-soins-des-migrants-en-situation-precaire

À paraître (juin 2012) : Cognet, M. & Hamel, C. - "Santé des migrants en France : l'effet des discriminations liées à l'origine et au sexe" Revue Européenne des Migrations Internationales

Éléments de cadrage théorique : mobilités, santé et migrations

Plus que les autres catégories de populations mobiles, les migrants sont cibles de représentations négatives relatives au risque épidémique qu'ils feraient courir aux populations des pays d'accueil (Curtis & Hoyez 2012 ; Gushulak & MacPherson 2006). Cependant, cette idée est surtout véhiculée par les politiques migratoires qui manient la notion de risque pour la santé publique à des fins de contrôle de l'arrivée de populations. En conséquence, certains lieux stratégiques pour l'entrée des migrants (ports, points de passage aux frontières, aéroports) font l'objet de mesures de santé publique particulières (Boyle & Norman 2010 ; Flahault & Zylbermann 2008). Cependant, ces politiques d'ampleur sont souvent en décalage avec la réalité du risque : elles s'avèrent coûteuses tant sur le plan financier (Brücker 2009) que sur le plan humain.

Mais l'étude des "maladies d'importation" n'est qu'une des facettes, mineure, des liens entre "santé et migrations". En effet, à partir des années 1990, les travaux des chercheurs en sciences sociales portant sur la santé des migrants ont commencé à plaider pour que soient prises en compte les conditions pré-migratoires, les conditions mêmes de la migration et les conditions post-migratoires (conditions d'accueil) comme déterminants de la santé des migrants (Bennegadi & Bourdillon 1990; Mechali 1990; Rochette & Charbit 1990). L'approche par ce "triptyque" a permis de sortir du spectre des mécanismes de diffusion épidémique mais elle a eu pour limite d'omettre la prise en considération du poids des inégalités sociales et des politiques migratoires dans l'accès aux soins.

Ce sont les travaux des chercheurs anglo-saxons, dans les années 1990, qui ont permis de restituer des réalités plus complexes liées aux expériences migratoires. En effet, ils soulignaient que les migrants, à leur arrivée dans leur pays de destination, présentaient des états de santé meilleurs que ceux de la population générale. Ce phénomène, connu sous le nom de healthy immigrant effect (Gushulak 2007; McDonald & Kennedy 2004), reflète deux facettes peu exposées des migrations. Tout d'abord les candidats à la migration seraient ceux qui présentent un meilleur état de santé au départ. Ensuite les politiques migratoires ont, ces dernières décennies, produit cet effet de sélection en imposant des critères très restrictifs à l'immigration. Cependant, ce healthy immigrant effect est très limité dans le temps et s'efface au fil de la durée du séjour en raison des conditions de vie délétères réservées aux migrants : discriminations dans l'accès aux droits, dont le droit à la santé, mauvaises conditions d'habitat, conditions de travail difficiles, etc. (Bulletin Epidémiologique Hebdomadaire 2012; Beauchemin et al. 2010).

Par ailleurs, avec les travaux des anthropologues de la santé, et notamment ceux impulsés par Didier Fassin (1998; 1999) l'on prendra conscience, à la fin des années 1990, de la complexité de ce champ d'étude, qui fait appel simultanément : aux déterminants sociaux de la santé ; aux impacts des politiques d'immigration, du social et de la santé publique, à différentes échelles ; aux pratiques de soins des migrants et des professionnels de santé travaillant à leur contact ; aux contextes de l'action citoyenne à destination des migrants.

La santé et l'accès aux soins des migrants à l'épreuve des politiques publiques

Politiques migratoires et accès aux soins : restrictions

En France, l'accès aux soins des migrants est conditionné par les politiques migratoires qui imposent des critères de nationalité, de régularité et de durée du séjour. Le statut migratoire impose la mise en place de processus de différenciation qui ont des impacts en termes de discriminations. En conséquence, ce statut, qui détermine l'accès aux soins, joue également sur l'état de santé. À terme, il apparaît comme un des multiples facteurs des inégalités sociales de santé (Fassin 2000 ; Carde 2006 ; Carde 2007 ; Cognet et al. 2009). Ce même constat a pu être effectué dans d'autres pays européens ou Nord-Américains (Bollini, Paola & Siem, Harald 1995 ; Norman et al. 2005 ; Beiser 2005 ; Dunn & Dyck 2000 ; Nazroo 2003). Rappelons que l'accès aux soins des migrants n'est pas sensé être un problème en soi : c'est un droit fondamental des personnes sans regard de leur statut et de leur origine que les États signataires des différentes chartes internationales (cf. l'annexe 2 du document de l'Organisation Mondiale de la Santé, Migrations internationales, santé et droits humains, pp. 32 à 36, 2003, www.who.int/hhr/activities/publications/en s'engagent à respecter.

L'accès aux soins des migrants en France : quels droits ?

Cependant, l'OMS, l'Union Européenne ou les ONG comme Médecins du Monde (MdM), Médecins sans frontières (MSF), font très régulièrement des rappels aux États car ce droit est difficilement, voire pas respecté. De plus, en France tout particulièrement, la réforme de la couverture santé de 1999 (loi du 27 juillet 1999 portant création de la Couverture maladie universelle / CMU) a renforcé le caractère universel du système de santé : il est depuis lors accessible à un nombre élargi de personnes aux ressources limitées. Cependant, cette réforme, aussi importante soit-elle pour une partie importante de la population connaît deux limites majeures.

Les conditions d'accès aux différents dispositifs de santé

Tout d'abord, l'instauration de la CMU a mis en place des restrictions à l'accès aux soins des migrants en situation irrégulière (Fassin 2000; Maille & Toulier 2009; Maille & Veïsse 2000). Ces derniers se retrouvent dans le système de l'Aide médicale d'État (AME) les rendant tributaires d'un régime dit d'assistance et non plus d'assurance, au "panier de soins" réduit et aux conditions d'accès complexes voire incohérentes : ouverture des droits après passage au guichet des caisses d'assurance maladie pour prouver l'irrégularité du séjour ou bien à la Permanence d'accès aux soins de santé (Pass) des services hospitaliers lors d'une hospitalisation d'urgence ; droit d'entrée de 30 € annuel (Gabarro 2012). L'AME n'est plus aujourd'hui que la couverture santé des "sans papiers", avec tout ce que cela comporte comme risque de stigmatisation ; et il s'agit de plus d'un droit qui est constamment menacé par les projets de réforme de l'assurance maladie et de l'aide sociale.

Ensuite, la création de la CMU a pu avoir des effets préjudiciables pour l'accès aux soins de tous les migrants. En effet, l'introduction de critères de différenciation entre nationaux et non-nationaux a introduit la notion de "risque de fraude à l'assurance maladie" et a accru la surveillance et la suspicion à l'égard des étrangers requérant l'ouverture de leurs droits à la CMU. Ainsi, se multiplient des pratiques discriminatoires qui ont pour conséquence d'écarter certains migrants du système de soins (Carde 2009 ; Izambert 2010 ; Cognet et al. 2009). À ces dysfonctionnements qui prennent place au cœur de l'assurance maladie s'ajoutent, chez les professionnels de santé, des pratiques discriminatoires et des représentations dépréciant la figure du malade migrant (Guillou 2005 ; Guillou 2007).

Enfin, il existe, à tous les niveaux, des décalages entre la façon dont sont édictés les droits des migrants et leur application. Ceci a bien évidemment des conséquences sur les recours aux soins. En effet, sur le terrain, les ONG telles que MdM, soulignent la sous-utilisation des services de médecine de ville par les primo-arrivants et l'augmentation de l'utilisation des missions et centres de soins gratuits (Médecins du Monde 2007). Cette réalité est renforcée par plusieurs études portant sur la sur-utilisation des centres de santé dédiés aux publics précaires par les migrants (Hoyez 2011) et sur l'accès aux soins et la morbidité différenciés des populations migrantes par rapport à la population générale (Andrée Mizrahi & Arié Mizrahi 2006 ; Mizrahi & Mizrahi 2000). À ceci, les intervenants sociaux et les professionnels de santé donnent plusieurs explications : difficultés d'accès à l'information, notamment pour des raisons linguistiques, lourdeur des démarches administratives pour l'ouverture des droits, voire refus de soins de la part de certains praticiens.

Les adaptations et compositions à l'échelle locale

Alors, comment, au niveau local, les acteurs de la santé, du social et du politique conjuguent-ils à la fois les orientations nationales (politiques migratoires restrictives et politique de santé publique dite universaliste) et les spécificités locales (arrivée régulière de primo-arrivants en situation précaire et nécessitant une prise en charge spécifique) ? Et quelles structures ou outils opérationnels mettent-ils en place à destination des migrants ? Nous proposons de revenir ici sur une recherche menée dans deux villes de l'ouest de la France afin de mieux saisir la mise en place des dispositifs de soins pouvant accueillir des migrants (Hoyez 2011) et leurs effets en termes de mobilités de santé. Cette étude décrypte les mécanismes qui, à l'échelle locale, produisent des difficultés d'accès aux soins, des décalages entre le droit tel qu'il est édicté et son application. Au final, elle révèle l'importance des ajustements locaux pour rendre effectif l'accès aux soins des migrants. C'est aussi à cette échelle que nous pouvons saisir à quel point tout repose sur les tenants de l'action sociale et de l'action citoyenne. C'est à eux qu'il incombe de  se saisir ou non de la question de la santé des migrants, et de créer, ou non, des dispositifs pour rendre effectif et efficace l'accès aux soins des migrants les plus précaires. C'est eux qui concourent à la mise en place des actions de prévention, de soins, d'éducation à la santé, de formation des personnels de santé, et qui établissent des rapports coopératifs entre décideurs politiques, professionnels de santé et familles de migrants.

Le rôle des ONG dans les parcours de santé et l'accueil des migrants : l'exemple de Médecins du Monde (MdM)

Source : Observatoire de l'accès aux soins de la mission France, Médecins du monde, rapport 2011, www.medecinsdumonde.org/En-France/Observatoire-de-l-acces-aux-soins

Mais, si le système de soins est dit universel, il n'en reste pas moins que les structures dédiées aux publics précaires et aux primo-arrivants sont uniques dans chaque ville et répondent à des compositions, des ajustements et des négociations perpétuelles entre acteurs locaux et financeurs. Les ajustements des politiques locales sont nécessaires pour composer une offre de structures adaptées à la prise en charge médicale et sociale des primo-arrivants. Si pour les migrants l'accès aux droits en général et à la santé en particulier peut dans certains cas être difficile ou compromis, la fréquentation de lieux de soins n'en est que réduit et peu fréquent et se cantonne souvent à des structures spécifiques, celles que l'on assimile parfois à des "dispensaires".

L'offre de structures adaptées à la prise en charge médicale et sociale des primo-arrivants : exemples à Poitiers et à Rennes

En dehors de ces lieux de soins à destination des migrants, il existe aussi à l'échelle locale un ensemble d'associations reconnues d'utilité publique et d'ONG apportant une aide aux personnes vulnérables. Ces associations ou ONG, comme les Restaurants du Cœur, le Secours Populaire et la Croix Rouge, sont en lien permanent avec les structures de soins et d'accueil aux migrants, dans la mesure où elles sont aussi confrontées à leurs demandes. Les recours aux soins des primo-arrivants s'articulent donc entre quelques structures qui deviennent des points de repère dans les paysages sanitaires locaux pour les primo-arrivants, surtout lorsque ceux-ci expérimentent par ailleurs des difficultés à accéder au système dit de "droit commun".

Les entraves à l'accès aux soins dans l'expérience migratoire

Contexte et méthodologie

Les rares études sur les démarches de santé des primo-arrivants nous indiquent la sur-utilisation des quelques structures spécifiques et la sous-utilisation du système "de droit commun" (Médecins du Monde 2009; PICUM 2007). Peu de travaux sont faits sur la façon dont ceux-ci sont soignés à leur arrivée en France et notamment sur leurs démarches de santé, leurs orientations dans le système de soins et leurs mobilités liées à la santé. L'accès aux sources est la première difficulté à lever. Grâce à l'intérêt marqué pour ces questions par une structure rennaise (le Centre médical Louis Guilloux) , nous avons eu accès aux premiers résultats des enquêtes menées dans le cadre d'une thèse en médecine (Chhoa 2009) et pu participer à leur analyse. L'objectif de cette thèse était d'étudier l'accès aux soins des primo-arrivants à Rennes et d'évaluer leur consommation de soins. L'échantillon était constitué de 170 personnes arrivées entre le 1er août 2007 et le 31 décembre 2007, dont la présence sur le territoire français était inférieure à 4 mois avant l'inscription au Service d'accueil et d'orientation (SAO [1]) et pour lesquelles un dossier administratif a été constitué par ce service. Pour l'étude, 48 personnes ont été tirées au sort. Nous avons, pour analyser leurs recours aux soins, pris en compte deux catégories déterminant l'accès aux soins : leurs statuts administratifs et leurs conditions de logement. Quel est leur type de recours aux soins : existence de consultations médicales, types de professionnels de santé concernés, fréquences, lieux ? Et dans quel contexte social évoluent-elles (statut, hébergement) ?

Des parcours individuels

Un premier regard sur l'échantillon de population retenu pour l'étude portait à s'interroger d'emblée sur le caractère très désorganisé et hétérogène des recours aux soins. En effet, ces derniers relevaient soit du non-recours, soit de la sous-consommation ou parfois de la sur-consommation et rien n'en indiquait les logiques sous-jacentes. Les données ont alors permis de montrer que les démarches de santé des primo-arrivants sont largement dépendantes de l'accès aux droits en général, et pas seulement des droits à la santé. Nous avons ainsi recueillis 48 parcours migratoires qui représentent une collection de cas très particuliers et qui reflètent les conditions de vie de femmes et d'hommes pour qui le rapport à la santé et aux soins est souvent délicat. L'analyse des parcours migratoires révèle les obstacles à l'accès aux droits, à la santé ou au logement, pourtant fondamentaux mais constamment entravés par des contextes politiques et sociaux rendant les démarches difficiles, voire impossibles. L'accès aux soins, l'un des droits qui, sur le papier, est un des plus faciles à faire valoir, est aussi celui qui est le moins utilisé. Et si les démarches en matière de santé sont compliquées c'est, au vu de ces exemples de parcours individuels, en raison des contraintes liées au logement (non-logement et/ou hébergement précaire, d'urgence, solidaire, ou squat) et à la précarité administrative.

Parcours migratoires, parcours de soins : des exemples au Service d'accueil et d'orientation à Rennes

Des recours aux soins à l'épreuve de l'expérience migratoire

Les situations qui ressortent de cette enquête viennent dans un premier temps confirmer ce que l'on savait déjà pour la population générale : la santé et les démarches de santé ne relèvent pas que du domaine médical et des politiques de santé publique, mais bien d'un ensemble de facteurs sociaux et économiques. Dans un deuxième temps, cette étude souligne que les expériences quotidiennes de la migration contribuent à augmenter les entraves à l'accès aux soins des migrants sans que l'on réussisse à bien les identifier. Par ailleurs, l'étude interroge l'effectivité des dispositifs destinés à favoriser l'accès à la santé et aux soins pour les migrants. Il ne suffit pas que des lieux de soins spécifiques ou de "droit commun" existent pour que les individus s'orientent dans ces structures. Il faut aussi que soient réunies les conditions socio-économiques pour que la santé devienne une préoccupation majeure chez les individus.

Les différents droits auxquels ces migrants primo-arrivants du SAO de Rennes (encadré ci-dessus) peuvent prétendre n'ont été ouverts que très tardivement. Il leur a fallu attendre quatre semaines pour ouvrir des droits à la CMU alors qu'ils pouvaient y prétendre dès le dépôt de la demande d'asile, soit quelques jours après leur arrivée. Les conditions de logement sont peu connues, même s'ils ont déclaré être hébergés chez des compatriotes, on ne sait rien des conditions de l'hébergement et de l'effectivité de cet hébergement, à court et long terme. Enfin, on se rend compte que leurs démarches de santé sont très rares, limitées à des structures spécifiques comme le CMLG, voire absentes. Deux constats principaux ressortent de l'étude des démarches de santé des primo-arrivants : tout d'abord, le retard dans les démarches de santé, voire le non-recours ; ensuite, les démarches de santé n'apparaissent vraiment "coordonnées", entre structures spécifiques et structures de droit commun, que lorsque les situations administrative et d'hébergement sont stabilisées. La santé n'apparaît pas comme un domaine prioritaire des primo-arrivants, ce sont l'accès aux droits et à un logement stable qui priment. Ce qui nous ramène à la problématique des mobilités de santé des migrants en situation précaire.

Mobilité et santé au prisme de la précarité

Les mobilités liées à la santé se lisent non seulement dans les types de recours, leur disponibilité, leur effectivité, mais elles se jouent également en fonction des facteurs socio-économiques et de l'accès aux droits de façon générale. Ces mobilités (consultations, adressage dans différentes structures de "droits commun") sont, pour les primo-arrivants en situation précaire, extrêmement réduites.

Comme toutes les personnes précaires, indépendamment de leur origine, les primo-arrivants voient leurs démarches de santé entravées ou ralenties en fonction de plusieurs facteurs (Rode 2009) :

- le dispositif en place (nous avons vu que leur présence dépendait des contextes locaux de mobilisation des acteurs ; et que si ces centres existaient, ils se sont pas tous capables de prendre en charge les maux spécifiques de la précarité en migration) ;

- la volonté du prestataire de soins à s'adapter à une patientèle spécifique (quelle est la position du médecin par rapport aux patients bénéficiaires de la CMU ?) ;

- les facteurs individuels (perception de la maladie, de la guérison, de la douleur et, plus largement, rapport au corps, aux systèmes de soins et aux grands systèmes de représentation de la santé ; niveau d'éducation ; accès à l'information).

Mais les primo-arrivants rencontrent des barrières supplémentaires liées :

- à leur situation administrative, les changements de statuts voire l'illégalité peuvent être facteur de dissuasion pour se rendre dans les organismes de santé ;

- à leur situation par rapport au logement qui est pour beaucoup une condition fondamentale à satisfaire préalablement aux démarches de santé ;

- aux difficultés linguistiques qui sont reconnues par les professionnels et les patients comme des obstacles majeurs de non-recours et qui entravent l'accès aux droits à l'assurance maladie, les démarches pour s'adresser à un établissement de santé, la bonne compréhension du diagnostic et des recommandations du médecin (puis de la pharmacie), l'observance du traitement ;

- les différences dites "culturelles", mais relevant plutôt de la présence de représentations de l'altérité dans la maladie et la façon de la concevoir et de la dire, aussi bien du côté du patient que du soignant ; l'existence de telles représentations peut avoir des conséquences importantes sur les démarches de santé ou leur report.

Si l'on sait que les recours aux soins sont réduits ou entravés pour toutes les populations précaires, on constate que, pour les migrants, les facteurs de non-recours se cumulent et s'installent dans le temps. Le nombre d'obstacles relatifs aux contextes sociaux et politiques à prendre en compte est important, et les réponses des services de santé et du social encore éparses et fragiles.

Les mobilités et la santé : regards croisés

Les mobilités de santé font souvent référence à l'idée de déplacements des patients en lien avec leur fréquentation des structures de soins. Elles font aussi appel à des phénomènes qui supposent de la distance, de la desserte, des problématiques d'accès et qui révèlent la persistance et l'aggravation d'inégalités socio-spatiales dans la santé et l'accès aux soins. En ce sens, elles appartiennent autant au champ de la géographie qu'au domaine de la sociologie ou de l'anthropologie. Cependant, la constitution des études sur les mobilités mises en œuvre par les personnes en matière de santé méritent de faire le point sur quelques notions utilisées dans les différentes disciplines abordant cette question. En effet, tout ce qui a trait au vocabulaire des mobilités se retrouve dans le vocabulaire de la santé publique ou de l'anthropologie de la santé sous les expressions "parcours de soins", "itinéraires thérapeutiques", "trajectoire de santé", mais sans que les notions de "parcours", "itinéraires" ou "trajectoires" ne soient forcément reliées à des pratiques spatiales.

"Parcours", "itinéraires" et "trajectoires" en santé : enjeux et limites

Du point de vue de la santé publique, le "parcours de soins" est la succession d'étapes conduisant l'individu à utiliser des structures de soins pour se soigner, dans le cadre strict du dispositif de santé publique. Le parcours est "coordonné" quand il commence par une consultation auprès d'un médecin généraliste, désigné comme "médecin traitant", ou par un professionnel de santé à "accès direct". Tout recours en dehors du cadre de la coordination implique une minoration des remboursements par l'assurance maladie. Le "parcours de soins" n'a donc pas de dimension géographique, dans le système de santé publique français, où la logique territoriale n'intervient pas : le "parcours de soins" relève de l'adressage administratif chez des professionnels de santé.

Les "itinéraires thérapeutiques" sont avant tout utilisés chez les anthropologues, sociologues ou psychologues. Il s'agit d'une notion ressortant des travaux sur les représentations de la santé et de la maladie chez les individus. Ainsi, l'itinéraire thérapeutique est tour à tour le "parcours suivi par une personne exposée à un problème de santé pour tenter de le résoudre" (Joly et al. 2005) ou encore des "parcours que suivent les malades ainsi que leurs familles et les choix thérapeutiques qui en découlent" (Marcellini et al. 2007). Pour les anthropologues, l'itinéraire thérapeutique se rapporte donc, à l'échelle d'une vie, ou bien à l'échelle d'un épisode morbide, à l'ensemble des grands systèmes de représentation de la santé et de la maladie qui sont intervenus dans les choix effectués dans les recours aux soins, les choix des traitements, des praticiens, et dans les façons de dire et penser la maladie et/ou la guérison. L'itinéraire thérapeutique regroupe aussi bien des données émanant du registre médical, religieux, ou profanes, et se conçoit à l'aulne du pluralisme médical (Benoist 1996). On connaît et mesure mal son efficacité et sa rationalité, l'objet principal restant l'ensemble des logiques sociales et culturelles qui procèdent à la mise en place de recours particuliers, et non pas les logiques spatiales que l'"itinéraire" semble recouvrir.

En sociologie, la notion de "trajectoire de santé" est utilisée pour parler de l'organisation de la prise en charge de la maladie par les acteurs impliqués (professionnels de la santé et du social, patient, famille). La notion de "trajectoire" ne se réfère pas à des mobilités mais plutôt aux chaînes d'organisation des soins : recours à différents actes médicaux, mobilisation de différents savoir-faire à différents moments, répartition des tâches entre les acteurs, le tout d'un bout à l'autre du processus de la maladie et de la guérison. À la différence de la notion d'itinéraire thérapeutique, cette notion est moins centrée sur l'individu et permet d'avoir une vision sur le système de santé en général sous différents niveaux d'analyse, du centrement sur un des acteurs à l'analyse du processus à l'œuvre. Il ressort de ces analyses que les processus de maladie sont toujours complexes et souvent problématiques (Pian 2012) et impliquent des recours à des lieux de soins précis, ces logiques restant encore peu traitées dans la littérature scientifique.

Cependant, les notions de "parcours" et "itinéraires" doivent être quelque peu nuancées, car elles peuvent introduire certaines confusions lorsqu'il s'agit d'étudier les pratiques de soins des migrants en situation précaire. En effet, les "itinéraires thérapeutiques" ou "parcours de soins" peuvent évoquer "l'image d'un chemin le long duquel les immigrés s'approvisionneraient en remèdes et en soins (plus ou moins 'traditionnels')" (Guillou 2009). De plus, l'approche par "itinéraire thérapeutique" se concentre sur les comportements de l'individu et le considère comme responsable de ses choix, alors qu'il reste nécessaire de prendre en compte les contextes politiques et les rapports sociaux qui conditionnent le recours aux soins dans les pays d'accueil. De plus, la notion de "parcours" ou "itinéraire" peut induire l'idée que les migrants auraient fait de la santé un des facteurs déclenchant la migration. Or, des travaux sur ce sujet soulignent que les parcours migratoires pour raisons de santé constituent un phénomène très marginal (Médecins du Monde 2009) et dépendant des contextes – hétérogènes - rencontrés dans les pays d'accueil.

De la géographie médicale à la géographie sociale

Dans son article sur les "mobilités", Picheral (2001) évite de recourir aux notions de "parcours" ou "itinéraires". Il évoque d'un côté les déplacements de patients vers les lieux de soins (établissements hospitaliers, cabinets médicaux et paramédicaux…), les déplacements des professionnels de santé vers leurs patients (visites à domicile, tournées médicales, unités mobiles de soins…), et d'un autre côté les impacts des mobilités sur l'état de santé des individus. En complément, dans son article "accessibilité", il évoque les capacités matérielles et sociales d'accéder aux soins : matérielle pour désigner tout ce qui ressort de la desserte et de la distance aux lieux de soins, sociale pour désigner les modalités de recourir aux services et aux lieux (modalités financières et "culturelles").

C'est donc au registre des flux, des déplacements, de l'accessibilité physique et sociale que se rattachent les études sur les mobilités de santé, engendrant des réflexions sur les notions de concentration, temps-distance, proximité, logiques socio-spatiales, etc. Ces approches un peu "mécaniques", très inspirées d'un modèle biomédical qui laisse peu de place à l'analyse des dimensions spatiales des déterminants sociaux de la santé, sont complétées par les apports de la géographie sociale. Dans celle-ci, les mobilités de santé ne concernent pas que l'accès physique à des professionnels et des lieux, mais reposent bien sur un ensemble d'autres déterminants sociaux, leur inscription dans l'espace et leurs impacts sur les pratiques des espaces par les populations.

Par exemple, Fleuret et Séchet estiment que si l'on peut penser les recours aux soins dans un territoire donné (le territoire du politique mais aussi celui vécu par l'individu), il faut aussi penser en termes de logiques subjectives (Fleuret & Séchet 2006). L'idée selon laquelle le "parcours de soins" répondrait à des logiques d'adressage simple ("recours à un généraliste – adressage à des établissements spécialisés – retour chez soi en bonne santé") est invalidée par un ensemble de recherches soulignant que les recours aux soins et les mobilités de santé dépendent d'un ensemble complexe de facteurs : offre de soins disponible, connaissance de l'offre par les patients, recours "autres".

Conclusion

À travers cette contribution, nous avons souligné à quel point les mobilités de santé des populations migrants primo-arrivantes les plus précaires étaient conditionnées par un ensemble de contraintes (difficultés multiples et cumulées d'accès aux soins et aux services sociaux), étaient marquées par le non-recours ou le retard dans l'accès aux soins et se cantonnaient à quelques lieux précis. Une lecture optimiste de ces configurations permettrait de souligner l'importance des structures locales, créées spécialement pour ces publics précaires et "différents", pour intervenir au plus près d'eux en favorisant l'écoute et l'ouverture. Mais, portées à bout de bras par quelques rares acteurs de la santé, du social et par quelques élus engagés et militants, ces lieux sont aussi constamment menacés et font partie de tous ces organismes, comme les services sociaux d'urgence, qui manquent de moyens humains et financiers pour agir dans de bonnes conditions. Ainsi, une lecture pessimiste nous porte à craindre pour le devenir de ces lieux au statut fragile, aux actions non pérennes et à la merci du désengagement des financeurs, qui souffrent d'un manque de reconnaissance de leurs tutelles et ne parviennent pas toujours à aller au bout de leurs projets.

La question des mobilités de santé, à la lumière de l'analyse des recours aux soins des migrants primo-arrivants en situation de précarité, nous amène à souligner quatre points qui régissent les liens entre santé, espace et mobilité. Premièrement, notons que le contexte politique, et ici le contexte légal octroyant des statuts changeants à des populations spécifiques, peut être un facteur d'entrave à l'accès aux soins, de maintien de ces populations à la marge du système de santé et un frein à la mobilité qui est pourtant une ressource spatiale dans la santé. Deuxièmement, soulignons que les contextes locaux déterminent le champ des possibles dans les mobilités : les adaptations locales sont nécessaires pour garantir un accès aux soins "spécifique" dans un cadre national universaliste qui se refuse à tout différentialisme. À l'échelle locale, nous retrouvons toujours les mêmes lieux : structures spécifique de droit privé (associations) mais au statut d'utilité publique, ONG (MDM, Croix Rouge…), services sociaux d'urgence et CHU. Mais ces adaptations dépendent des modalités de mobilisation des acteurs. Elles aboutissent à des situations et à des réseaux de professionnels variables d'un endroit à l'autre. Les structures spécifiques créées pour favoriser l'accès aux soins des migrants deviennent des points de repère dans les paysages sanitaires locaux pour les patients qui restent en marge du système de "droit commun". Troisièmement, les actions et la place des structures spécifiques de terrain tendent à immobiliser dans les recours aux soins : il s'agit de structures-pivots, des repères, sans lesquels les patients n'ont que très peu de ressources. Si elles sont d'un certain point de vue "sur-utilisées" par les patients, cela révèle également le non-recours ou le retard dans le recours aux soins. Les dysfonctionnements dans l'utilisation des services de soins n'est pas alors à imputer qu'à ces structures elles-mêmes mais bien à un ensemble de points de blocage dépendant des contextes dans lesquels évoluent les migrants (statut administratif, logement). Enfin, quatrièmement, la question du non-recours ou des entraves à la mobilité dans le recours aux soins pose la question du statut de ces lieux spécifiques. Comme le souligne M. Agier (2009) au sujet des camps de réfugiés, ces lieux de soins sont soumis à un régime d'exception.

Notes

[1] Anne-Cécile Hoyez est chargée de Recherche au CNRS. UMR 7301 Migrinter/Université de Poitiers

[2] Le Service d'accueil et d'orientation (SAO) faisait alors office de première structure d'accueil pour les exilés arrivés à Rennes ; il s'agissait d'une plateforme qui accueille les publics en très grande difficulté sociale, qui orientait les personnes auprès des services sociaux ou administratifs concernés (hébergement, soins, démarches administratives) et coordonnait les actions menées. En 2009, le SAO a été fusionné avec la Plateforme d'accueil des demandeurs d'asile (PADA), guichet unique de la demande d'asile pour toute la région Bretagne.

Références bibliographiques

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• Plate-forme pour la Coopération Internationale sur les Sans-papiers (Platform for International Cooperation on Undocumented Migrants / Picum), ONG qui vise à promouvoir le respect des droits humains à l'égard des sans-papiers en Europe, http://picum.org/fr
• Observatoire du droit à la santé des étrangers (Odse), www.odse.eu.org

Anne-Cécile HOYEZ
Chargée de recherche CNRS - Université de Poitiers

Compléments documentaires, conception et réalisation de la page par Sylviane Tabarly, ENS de Lyon

pour Géoconfluences, le 28 juin 2012